Mises.cz

Investice do vzdělání

Mises.cz: 08. ledna 2020, Veronika Tulef, komentářů: 10

Není možné vzdělávat druhé lidi proti jejich vůli a očekávat dobré výsledky. Sebelepší učitel, ani jeho plat, na tom téměř nic nezmění.

Status quo - zvláštní indikátor morálky

Mises.cz: 12. listopadu 2019, Veronika Tulef, komentářů: 2

Co si zasluhuje (z morálního, nikoliv praktického hlediska) větší nutnost obhajoby? To, že chci, aby na mě nikdo neútočil, nebo umělý, násilně vynucený koncept, uzurpující si právo diktovat druhým lidem, jak mají žít?

Nerovnost a diverzita

Mises.cz: 15. července 2019, Veronika Tulef, komentářů: 0

K tématu nerovnosti již bylo napsáno mnoho. Ať už k zažitému předpokladu, že nerovnost musí být automaticky negativním jevem, či k poukazu na obrovské množství různých druhů nerovnosti. Právě k tomuto druhému bodu si dovolím doplnit ještě jeden, o něco hlubší pohled.

Moc a "právo silnějšího"

Mises.cz: 17. září 2018, Veronika Tulef, komentářů: 10

Často slýchám, že potřebujeme demokracii, protože je to údajně nejlepší forma vlády. I kdyby skutečně byla, tak je mi to vlastně celkem jedno. Není mi jasné, proč bychom měli nějaký násilný systém schvalovat jenom proto, že je to „nejlepší“ forma násilí.

Život a smrt 7. - Sebevraždy ve skutečně svobodném světě

Mises.cz: 17. května 2018, Veronika Tulef, komentářů: 0

Teprve po tom, co začneme skutečně respektovat něčí svobodnou vůli, jeho názory, přání a pocity, teprve pak může přijít skutečná ochota pomáhat, pravý soucit, opravdová lidskost a především nefalšovaná láska k životu, ve všech jeho podobách.

Život a smrt 6. - Euthanasie na volném trhu

Mises.cz: 10. května 2018, Veronika Tulef, komentářů: 0

V posledních dvou kapitolách chci nastínit, jak by mohlo vypadat svobodné rozhodnutí o životě a smrti ve světě, kde nejsou lidé za nic takového perzekvováni a mají svůj život zcela ve svých rukou.

Život a smrt 5. - klasické argumenty proti sebevraždám

Mises.cz: 03. května 2018, Veronika Tulef, komentářů: 1

V tomto článku si rozebereme nejčastější důvody k tomu, proč jsou sebevraždy všeobecně odsuzovány. Některé z nich jsou podle mě jen čistá deklarace toho, že považujeme člověka za majetek státu či společnosti. Jiné mají na první pohled jistě něco do sebe a musíme jejich problematiku pečlivě rozebrat.

Život a smrt 4. - Jak stát řeší sebevraždy - pokračování

Mises.cz: 26. dubna 2018, Veronika Tulef, komentářů: 9

Největší problém zůstává v celospolečenském přesvědčení, které schvaluje násilné zásahy proti lidem, jež se nějakým způsobem svobodně rozhodli. Na první pohled se to zdá ospravedlnitelné. Vždyť život máme jenom jeden. Ale položme si otázku. Komu patří náš život?

Život a smrt 3. - Jak stát řeší sebevraždy

Mises.cz: 19. dubna 2018, Veronika Tulef, komentářů: 0

Jak umí státní moc řešit utrpení člověka? Tím, že obežene všechny mosty ostnatým drátem?

Život a smrt 2. - Drobné zamyšlení nad trestem smrti

Mises.cz: 12. dubna 2018, Veronika Tulef, komentářů: 0

Jak můžeme používat argument justičních omylů u trestu smrti, z této pozice ho považovat za nepřípustný, a přitom zcela ignorovat možnost justičního omylu v případě, kdy člověku sebereme třeba 30 let života, které mu už taky nikdy nikdo nevrátí?

Život a smrt 1. - Dvojí pohled na život

Mises.cz: 05. dubna 2018, Veronika Tulef, komentářů: 3

I když se toto téma nemusí zprvu jevit natolik zásadní jako ekonomické svobody, já sama ho považuji za zcela stěžejní, dost možná vůbec nejdůležitější otázku lidské suverenity. I v nejistém světě musí být člověku ponechána ta nejzákladnější svoboda – svoboda skončit.

Nevěříme politikům, ale svěřujeme jim své životy?

Mises.cz: 29. října 2017, Veronika Tulef, komentářů: 7

Takový nesmysl! Vždyť lidé jsou naprosto zkažení, a pokud bychom si pořídili autoritativně řízený stát, tak by se ti nejhorší a nejambicióznější z nich okamžitě chopili moci a pak těm ostatním udělali ze života peklo!

Člověk versus stát – sociální pomoc a podpora

Mises.cz: 15. října 2017, Veronika Tulef, komentářů: 2

Člověk je schopný mít soucit s jiným člověkem. Stát s nikým žádný soucit nemá, pouze poskytuje lidem ve velice omezené míře to naprosté minimum, které jim musí dát k tomu, aby od nich sám dostal to, co potřebuje ke svým vlastním zájmům.