Mikiny za 590! Svoboda učení zdarma!
Mises.cz: 27. února 2013, Kolektiv Mises.cz, komentářů: 2
K dispozici jsou i dámské modely - potěšte svou drahou polovičku na MDŽ!
Všechny články
Poznámky a vzpomínky - 6. Teorie peněz a úvěru
Mises.cz: 27. února 2013, Ludwig von Mises (přidal Vladimír Krupa), komentářů: 0
Po dokončení dvou esejů o bankovní politice zahraniční směny jsem chtěl s prací týkající se mé teorie peněz a úvěru pohnout. Sotva jsem napsal pár stránek, tak jsem byl na začátku ledna 1909 povolán do vojenské služby.
Kde je inflace?
Mises.cz: 26. února 2013, Mark Thornton (přidal Jakub Skala), komentářů: 42
Kritici rakouské školy popichují rakušáky, jakým je například Robert Murphy, protože v americké ekonomice je momentálně velmi nízká inflace.
Svépomocné spolky
Mises.cz: 25. února 2013, HynekRk, komentářů: 2
Dnes se to zdá téměř neuvěřitelné, že dříve neexistovalo nic takového, jako státem nařízené povinné sociální a zdravotní pojištění.
Co je a co není vidět: III. Daně
Mises.cz: 24. února 2013, Frédéric Bastiat (přidal Kolektiv Mises.cz), komentářů: 0
To, co je zcela jisté, je skutečnost, že když Dobroděj Sedláček vysází výběrčímu daní 5 franků, nedostane za to nic nazpátek.
Poznámky a vzpomínky - 5. První práce o teorii peněz
Mises.cz: 23. února 2013, Ludwig von Mises (přidal Vladimír Krupa), komentářů: 0
Karl Helfferich ve své knize Das Geld z roku 1903 tvrdil, že teorie mezního užitku při vysvětlování problému hodnoty peněz selhává. Chtěl jsem prozkoumat platnost této námitky.
Mýtus Zlaté střední cesty
Mises.cz: 22. února 2013, Josef Tětek, komentářů: 26
Každý konzistentní obhájce svobody se patrně dřív nebo později setká s následujícím výrokem: „Ale nemůžeš přeci privatizovat vše a úplně zrušit daně a stát, to je extrémní! Já vyznávám zlatou střední cestu. Všeho s mírou. Nějaký stát musí být.“
Dějiny 5.2. - Lutherova ekonomie
Mises.cz: 21. února 2013, Murray N. Rothbard (přidal Dominik Stroukal), komentářů: 0
Přinejlepším zmatený, rozporuplný a nesystematický myslitel Luther byl nepřekvapivě nejméně konzistentní v oblasti světských záležitostí, v ekonomii, o kterou měl jen malý zájem.
Gene Smiley: Nový pohled na velkou hospodářskou krizi (1/8)
Mises.cz: 20. února 2013, Matěj Šuster, komentářů: 8
Mýty o velké hospodářské krizi
Socialismus pro 21. století
Mises.cz: 19. února 2013, Dominik Stroukal, komentářů: 1
Socialismus je konečně možný. Nebyl, to přeci víme, ale teď konečně je. Máme už všechno, teď můžeme začít měnit myšlení lidí.
Recenze: Ludwig von Mises - Byrokracie
Mises.cz: 18. února 2013, HynekRk, komentářů: 0
Tato Misesova kniha zůstává poněkud ve stínu takových děl jako je „Lidské jednání“ anebo „Liberalismus“, přesto si i ona zaslouží pozornost a navíc je i po desítkách let stále aktuální.
Nové knihy v e-shopu
Mises.cz: 17. února 2013, Kolektiv Mises.cz, komentářů: 5
Po nečekaném úspěchu a rychlém vyprodání Antikapitalistické mentality jsme pro vás v zaprášených sklepeních vyhrabali další dva vzácné kousky.
Neandrtálci zanedbali obchod
Mises.cz: 17. února 2013, Ondřej Moravec, komentářů: 3
Neandrtálci – na rozdíl od moderního člověka – vyhynuli zřejmě proto, že zanedbali obchod. Nebyli schopni zorganizovat výměnu se vzdálenějšími oblastmi.
Dostali sme sa vôbec z anarchie?
Mises.cz: 16. února 2013, Mises.org (přidal Peter), komentářů: 30
Významný bod sporu medzi libertariánskymi teoretikmi a mysliteľmi, tak dnes, ako tomu bolo vždy, sa zameriava na večnú otázku, či môže človek žiť v absolútnej anarchii, alebo či je minimálny štát absolútne nevyhnutný pre maximalizáciu slobody.
Státní teorie peněz (3/3)
Mises.cz: 15. února 2013, Vladimír Krupa, komentářů: 0
Mezi stoupence chartalismu se hlásí Charles Goodhart, kterého bychom mohli pokládat za dnešní nejprominentnější postavu tohoto proudu (bývalý člen výboru pro měnovou politiku Bank of England, profesor na London School of Economics, autor Goodhartova zákona).
Dějiny 5.1. - Luther, Kalvín a státní absolutismus
Mises.cz: 14. února 2013, Murray N. Rothbard (přidal Dominik Stroukal), komentářů: 0
Přes mnoho rozdílů se spolu Martin Luther a Jan Kalvín, jejichž nové náboženské sekty si rozdělily severní Evropu, v některých hlavních myšlenkách shodli.